Rüdiger Arnzen: Platonische Ideen in der arabischen Philosophie, Gebunden
Platonische Ideen in der arabischen Philosophie
- Texte und Materialien zur Begriffsgeschichte von suwar aflatuniyya und muthul aflatuniyya
(soweit verfügbar beim Lieferanten)
- Verlag:
- De Gruyter, 07/2011
- Einband:
- Gebunden, HC runder Rücken kaschiert
- Sprache:
- Deutsch
- ISBN-13:
- 9783110259810
- Artikelnummer:
- 9682121
- Umfang:
- 472 Seiten
- Nummer der Auflage:
- 11001
- Ausgabe:
- 1. Auflage
- Copyright-Jahr:
- 2011
- Gewicht:
- 921 g
- Maße:
- 244 x 180 mm
- Stärke:
- 33 mm
- Erscheinungstermin:
- 18.7.2011
Beschreibung
Der Einfluss der platonischen Ideenlehre umfasst nahezu alle Epochen der westlichen Philosophiegeschichte. Kaum bekannt ist, dass auch arabisch schreibende Philosophen zu allen Zeiten Platonische Ideen diskutierten, obwohl ihnen die platonischen Dialoge nicht zugänglich waren. Die vorliegende Studie untersucht, wie diese Konzeptionen ohne Rückbindung an das platonische Oeuvre doktrinal gefüllt wurden, und präsentiert die relevanten arabischen Texte erstmals in deutscher Übersetzung. Dadurch eröffnet sie den Blick auf einen unerforschten, zum Teil durchaus islamisch geprägten Zweig der Rezeptionsgeschichte des Platonismus.Klappentext
Der Einfluss der platonischen Ideenlehre umfasst nahezu alle Epochen und zahlreiche Disziplinen der westlichen Philosophiegeschichte. Kaum bekannt ist, dass auch arabisch und persisch schreibende Philosophen zu allen Zeiten ¿Platonische Ideen¿ und ¿Platonische Urbilder¿ diskutierten, obwohl ihnen die platonischen Dialoge selbst nicht zugänglich waren. Die vorliegende Studie untersucht, in welcher Weise und auf welchen Grundlagen diese islamischen Konzeptionen ¿Platonischer Ideen¿ ohne jegliche Rückbindung an das platonische ¿uvre doktrinal gefüllt wurden. Der erste, begriffsgeschichtliche Teil geht terminologischen und systematischen Fragen der arabisch-islamischen Auseinandersetzung mit diesen Konzeptionen in zahlreichen Werken aus dem 9. bis 17. Jahrhundert nach, darunter solchen von al-Farabi und Avicenna. Im zweiten Teil werden einige der relevanten arabischen Texte erstmals in deutscher Übersetzung zugänglich gemacht. Die Studie eröffnet damit auch dem Nichtarabisten einen ersten Einblick in einen bisher unerforschten Zweig der Rezeptionsgeschichte des Platonismus, der zugleich ein integraler Bestandteil der islamischen Geistesgeschichte ist.
Anmerkungen:
