Norbert Lennartz: "My unwasht Muse", Gebunden

Beschreibung

Im 17. Jahrhundert vollzieht sich ein tiefgreifender Wandel in der Darstellung von Körper und Erotik. Während die durch Donne und Crashaw repräsentierten Metaphysicals die Theologie unter dem Signum des Erotischen darstellen und zugleich das Körperliche theologisieren, kommt es bei den Cavaliers seit den 1620ern zum Bruch dieser Allianzen. Beeinflusst durch die Erfindung der Bühnenfigur des Don Juan inszenieren Dichter wie Carew, Suckling und der Earl of Rochester die Erotik als quantitative Größe und legen somit den Grundstein für die misogyne Pornographie späterer Jahrhunderte.

Klappentext

Im Rückgriff sowohl auf T. S. Eliots These von der ?dissociation of sensibility? als auch auf die Kontroverse zwischen Elias und Duerr zeigt sich in der Analyse von lyrischen Texten des 17. Jahrhunderts, dass ein folgenschwerer Paradigmenwechsel das Ende des Barock und den Beginn der Moderne einleitet.
In ihrer erotisierten Theologie zeigen Donne und Crashaw, dass der Körper nicht von der Ebene der Metaphysik zu trennen ist, dass vielmehr Körperflüssigkeiten zu prokreativen Himmelsleitern werden und für den Dichter in der Rolle des Ganymed eine göttliche Insemination an die Stelle der herkömmlichen Inspiration getreten ist.
Im Unterschied hierzu setzt in der Versdichtung der Cavaliers zwischen 1620 und 1630 eine früh-klassizistische Gegenbewegung ein: beeinflusst durch die Erfindung der Bühnenfigur des Don Juan negieren Dichter wie Carew, Suckling und der zur Restaurationszeit gehörende Earl of Rochester die im Barock mit Nachdruck betonte Allianz von Erotik und Theologie, um fortan die Quantität des sexuellen Abenteuers zu zelebrieren. Ostentativ die Extreme von Lust und Ekel hervorhebend, antizipieren die Cavaliers Körper- und Erotikentwürfe, die im 19. Jahrhundert so heterogene Figuren der literarischen Moderne wie den Dandy oder den ?ubusesken' Triebmenschen hervorbringen sollten.